感覺與彭浩翔的前作很不一樣。
或許因為他用了很多長鏡頭。
自《伊沙貝拉》開始，感覺到彭在轉型，由故事oriented變得花很多心思在畫面上。《伊》令人聯想起王家衞。《出》則終於擺脫別人的影子 (雖然不知何解，甫開場蛙人打人的慢鏡頭令人想起《原罪犯》)，亦拍得有深度。好不容易理清思緒，才得出個概略。
或許因為他用了很多長鏡頭。
自《伊沙貝拉》開始，感覺到彭在轉型，由故事oriented變得花很多心思在畫面上。《伊》令人聯想起王家衞。《出》則終於擺脫別人的影子 (雖然不知何解，甫開場蛙人打人的慢鏡頭令人想起《原罪犯》)，亦拍得有深度。好不容易理清思緒，才得出個概略。
一個男子 (張家輝飾) 被抓著在女厠偷拍，發現原來女人們在廁所，籌劃如何把全世界的男人殺清光，當差的任達華替他落口供，開始相信這荒謬說法，展開調查。故事就這樣開始。表面上似幫女人說：男人都是壞蛋，但其實是對「男人之苦」的控訴。
整個故事，最終沒讓觀眾看影帶的內容，焦點不是在女人們如何和為何要殺男人，而是透過張家輝的的不濟，和任達華追尋答案的過程，說現代男人如何受壓迫。
本來，任達華作為沙展，應該是個很masculine的角色。然而，人到中年、不受重用 (只做報案室的閒務)、多年不獲晉升，埋下了他私下調查張家輝，想藉此領功出人頭地的伏線。
畢竟，出人頭地，是男人的終極目標，也是宿命；否則，若任達華安份守己，應可幸免於難。
同時，兩個男人都被女人「騎住」或衰在女人手上。譬如任達華在工作上，被上級邵美琪「騎住」，當差又被外母認為無出色。後來他放棄調查張家輝的事，也是受溫碧霞引誘，到最後更被老婆毒害，有得見board卻無命升職。而張家輝更是被太太看不起，最終被女人殺害。
兩個男人的masculinity被恥奪，無處宣洩。任達華追張家輝至污水處理廠頂部一幕，張家輝拿著水喉向高處噴射，其實是很symbolic的scene。男子氣慨何時可派上用場?
事實上，現代女人進可攻退可守。無論剛強如邵美現，或溫婉如溫碧霞，都可用來制伏男人，永遠是兩性的贏家。因此《出》片是「再見男子氣慨」的一訣哀歌。
只是，無論如何都不明白，與聖經的《出埃及記》有何關係。可有人告訴我?
2 comments:
"出埃及記"我覺得是說耶和華對埃及人的最後一個災難(殺掉所有埃及人的長子)
聖經中,埃及人在出埃及記都是冇個好人
埃及人<--->男人
殺曬D男人...
蛙人打人的慢鏡頭,個人觀感可以試下拜讀呢個寇比力克(Stanley Kubrick)的發條橙
(A Clockwork Orange)
我勁BUY"出埃及記"0既金句
"有些事情荒謬到一個地步,就算講出0黎都唔會有人信,但唔代表呢樣野唔存在~~"
訓唔著路過~~
寫得很好，看得很深入，可能我有很多先入為主的感受。只覺得很多時候，是男人不爭氣，如果男人可以做得好一點，女人又怎會動起殺機。不過我相信一個事實，是女人需要男人去愛，而男人卻需要女人的尊重。而這個故事，最終悲劇收場，是因為大家都不懂去這樣做，很多時候男女之間的關係，其實也一樣。只要男人願意關懷身邊的人多一點，而女人又學懂尊重和諒解多一點，悲劇未必會發生。
至於這個故事與聖經《出埃及記》的關係，我不知道，是否想將女人比喻為埃及人，男人比喻為以色列人，因為以色列人(男人)想逃出埃及(女人)，不再成為埃及人(女人)的奴隸，所以埃及人(女人)想殺死(可能只想阻止他們逃走)以色列人(男人)。如果真的是這樣，編劇真的覺得，現在的男人很苦。
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